地一百六十八章 百家争鸣,众生喧哗(2 / 5)

的构成和变化。]

[庄周自成一派,成为道家的重要代表。]

[他思想中的智慧与机锋,他用意象构建的哲学世界让华夏人用成百上千年的时间去猜测、领悟、以及误解。]

[继承老子衣钵的庄周,推崇人与人之间平淡质朴的关系。]

[他说‘君子之交淡如水’。]

[老子说过‘上善若水’

[庄周同样喜欢水的虚静、恬淡。]

[山水之间,他畅想着‘天地与我并生,而万物与我为一’的逍遥游。]

[那是一个无拘无束的有趣的灵魂。]

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【纵横家!】

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[战国七雄中,西边的秦国和东边的齐国最为强盛,形成东西对峙之势。]

[于是,各国之间形成了两种外交关系。]

[一种是南北向的弱国结盟,合成一条纵线,联合起来抗击齐国或秦国,这被称为合纵。]

[另一种是位于中间的弱国和两大强国之一结盟,西连秦或东连齐,连成一条横线攻击其他弱国,这被称为‘连横’。]

[而那些鼓吹合纵或连横的游士,如张仪、苏秦、公孙衍等,就有了一个特别的称谓,纵横家。]

[纵横家在诸侯混战中如鱼得水。]

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【兵家!】

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[儒者孟轲,不关心一国如何打败另一国,他更同情人民的疾苦。]

[他与齐宣王论政,直击社会积弊,大谈仁政主张。]

[正义、仁爱、亲民,在国君们看来,那是遥远虚幻的,并且毫无力量。]

[一心称霸的国君,不会有兴趣整天谈论仁义道德。]

[另有一个流派的知识和主张,都更加实用有效。]

[齐宣王侍卫振兴齐国的利器,那就是兵家。]

[兵家,隐藏在战争背后。]

[运筹帷幄,决胜千里。]

[他们是战国时代不可或缺的狠角色。]

[齐国先后出过两位着名的兵家代表。]

[一位是春秋晚期的孙武,代表作《孙子兵法》,被尊为‘兵学圣典’。]

[他的后代孙斌,同样是兵家传奇。]

[孙斌主张以进攻为主的战略,提出以寡胜众,以弱胜强的战法。]

[这才是齐宣王心中,可以雄霸天下的力量。]

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【儒道!】

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[孔子留下坦荡荡的君子之风,孟轲坚定的修炼浩然正气,他们从未放弃过自我人格的修养。]

[之后两千多年,做一个君子,成为华夏读书人的毕生追求。]

[孟轲和一众弟子,把自己关于政治、教育、哲学、伦理的思想观点写成了一本书——‘孟子’。]

[春秋战国之际,由孔子弟子及再传弟子编撰的《论语》已经成书,和《孟子》一起,成为后世儒家必修的‘孔孟之道’。]

[如果说孟轲教导世人如何在世事沉浮之中保持一颗赤子之心。]

[那么庄周,则为失意者,开辟了一条心灵的归路。]

[就这样,儒与道,成为华夏历代知识分子的两重选择。]

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【总结!】

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[当后人凝视诸子百家的舞台,无不被那段时光的丰盈和璀璨所震撼。]

[在那个众生喧哗的年代,华夏诞生了一大批不同观念、不同主张的学术流派。]

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