现在跟个泥猴子似的，脸都皴了，也是可怜……”和肖云坐在沙发上嗑着瓜子肖妈一脸叹息的说道。

她们本来是在看电视的，今天周二，下午两点就没有节目了，所以干脆坐在沙发上聊天。

现在聊的是知青留下的孩子，这个孩子是两个知青结婚后生的，高考一恢复俩人都参加了高考，也都考上了，只不过俩人各自回了自己老家的城市，竟然把孩子留在了大队。

之前大队里的知青有三种情况，一种是嫁给或者是娶了村里的人，然后女知青去婆家，男知青或租或买一处房子，反正都是搬出知青点。

第二种是一直保持单身，不是自己坚持就是听家里的话，坚决不在下乡的时候找对象。或是有门路的就回去了，或病退，或接家里了的工作，有的则一直坚持到了最后，等到了高考。

而第三种则是两个知青直接搭伙过日子，并不是日久生情在一起，纯粹就是到了年龄又一个人熬不下去了，不得已找个人作伴。

这些人都是看不上农村人，认为农村人配不上他们，然后又没有能力回城，这是对他们来说最好的选择。

可一旦能够回城了，他们就不会再继续在一起延续这段婚姻，迫不及待的摆脱掉对方以及和对方生的孩子，认为这是自己人生路上的无能为力，不想回顾的黑历史，就像她们现在说的这对父母一样。

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当然也有有良心的，或者说舍不得孩子，离了婚也会把孩子带走，而更多的还是直接把孩子扔在了下乡的大队。

现在还是集体所有制还好，大队可以帮养着，大一点的孩子可以下地干活自己挣工分，小的则是很容易找到人家养着，反正有人头粮也不会饿死。

可等之后包产到户了，那些大一点的孩子的去留就是个问题了，他们没有当地户口，不能分地，可他们又要留在农村生活，总不能眼睁睁看他们饿死。

可把他们送回父母身边，人家两边都不要，送给谁呢？再说谁去送呢？来回的花费什么的都是一项大的支出，谁也不愿意干这种吃力不讨好的活。

百家屯大队还好，因为知青来的少走的多，真正走不了剩下的没几个，结婚的更少。

像这种两个知青搭伙过日子的只有两对，而其中一对来的晚些，坚持到去年才结婚，还没要孩子。

而另一对则是只比李光远那波来的晚一批，坚持了四五年才结婚，孩子已经七八岁了，还是个男孩。

要是个女孩的话，其实还好找人家些，再养个几年就能嫁出去了，还能帮家里头干些家务活。

男孩的话，这个年龄下地干活不顶用，干家务没有女孩子仔细，又已经知事了不好养熟。

那种有不了孩子需要顶门立户传宗接代的，都会找那种不记事年龄比较小的，从小养到大，别人不说的话都以为是亲生的，就算长大了别人说出来也已经处的有感情了。

所以这孩子现在没有着落，自己住在知青点腾出来的屋子里，他父母已经把之前租的房子退了。

大队倒是对他还算照顾，把一些知青留下↓东西都给了他用，还给了他些粮食，不然靠他自己挣的几个工分，就算有人头粮也坚持不了多久就得挨饿。

知青点现在还有其他知青的，并不是所有知青考上了大学，好几个都落榜了，只能继续留在百家屯准备明年再战。

所以这样一来倒是不用担心孩子的安全问题，只是的美好回城政策落实，就算考不上以后也都会陆续回城，这个孩子就要另做安排了。

但是这也不归她们管，肖云听了只跟着便宜妈一起叹息了两声也就过去了，然后又说起了别的八卦。

“咱们大队的林杰不是在林场嘛，听说林场那边的副场长让人给弄死了，死的